影视世界从药神开始第八九九章 回归

洛阳南城外十里有一个祭坛高九丈五尺。

坛上有殿问天。

祭坛周围建起了一片的高大宫殿群。

水系、造景一应俱全。

这里有军士站岗守卫但是没有高高的围墙。

这些建筑是祭祀昊天祭祀三皇五帝的所在王氏皇族的宗庙也设在这里。

祭祀苍天告慰先人。

东城外十里也有祭坛同样的一大片的宫殿群是祭祀大地以及五谷所在。

祈望风调雨顺五谷丰登和乐安宁没有各种的灾难保佑这片土地上的人们。

研究种子以及耕种的农学博士就在这里这一片的土地都是他们种的。

祭祀和研究种子改良耕作以提高粮食产量这当然是不冲突的反而相辅相成。

这两处的建筑是早就开始建造的那是在洛阳城内修整的差不多空出了人力以后。

身为王言的手下没有人会怀疑王言干不过曹操。

华夏2907年即西历210年正朔。

南城外的祭坛人声鼎沸王言一身黑色滚龙袍腰佩长剑头戴冕冠脚走四方。

在古朴苍凉而不失华美的礼乐之中一步一步拾级而上。

184年从黄巾起义收拢黄巾溃兵远避辽东。

灭公孙度辽东乌桓西征草原。

189年南下幽州。

190年杀公孙瓒。

194年河北之战逐袁绍迁河南尽得河北之地。

195年西征韩遂平定三千里草原扶余、高句丽名存实亡。

200年出海寻粮种的海军归来尽得土豆、地瓜、玉米等作物。

201年下河南。

202年张鲁、刘备投降得汉中以及扬州东部地区。

202至208年巡视治下深入基层积极整饬内部文武问题。

208年攻曹操。

至209年春前结束战争山河一统。

到今天的210年正朔祭天登基。

这一级级的台阶都是他过去二十六年走过的路。

看着介绍很简单实际上也很简单当然这是对于王言来讲的毕竟他对这一套很熟悉。

相对而言这一次的难度其实是要比先前的宋、明之时更大的。

因为对手更强大生产力更加的低。

明朝时候他是拒守东北直接干死了满清。

而后中原因为李自成等组织的农民起义打碎了原有的社会结构他的兵马最强一路平推了下去。

宋朝时候他是帮助了同道老丈人抵住了辽、金而后从内部兵变几乎没什么损伤的完成了权力过渡。

这一次虽然有黄巾代表的农民起义但其实对于原有的社会结构的冲击没有很大他们最终也只是成了流寇。

趁势起来的全是豪族中人。

而自从打袁绍的时候有人当二五仔给他传信最后仍是没有逃过一死之后豪族就是一心一意的干他。

而且另一方面生产力的不足各地方的开发不足也严重限制了发展速度。

毕竟就算到了现在百姓们也还没有吃饱呢这都是他发展了二十多年的结果所以难度要更大一些。

不过对他来说简单和难有差别但不大。

终于王言登上了祭坛高处。

厚重的大鼎之中燃烧着熊熊烈焰一面面的旗帜迎风翻飞。

文臣武将穿着华美的礼服。

身着鲜艳甲胄的精锐士卒持戟肃立。

这是一种独属于中国的厚重这厚重中凝了祖辈上千年的血与智慧。

礼官主持着仪式王言只是一个没有感情由着摆布的机器。

国之大事在祀与戎。

一代代发展下来很多事都有固定的仪轨。

要说有多大的用那是不会的但却代表着历史的传承文明的延续这就是最大的作用不可或缺。

祭告天地以后王言正式登基称帝由郭嘉念诵第一道圣旨。

在念完了以后祭坛下方的传信兵会带着圣旨前往各地布告天下。

由贾诩念诵第二道圣旨这是对于文武百官的封赏。

当然仅限高级文武地方官不在此列。

那人数也太多了念不过来。

早年追随至今的文武全都是开国公爵各种的加封。

文官如郭嘉、贾诩、管宁等武将如廖化、黄忠、赵云等吕布都被封了国公还有最早在黄巾时就已经跟着的张武也成了国公。

当然还有刘备三兄弟这是带着一方势力相投的给个国公也是正常。

开国公爵的获封人数并不多只有三十余人。

剩下的就是郡公、县公以及郡侯、县侯、乡候、亭侯之类的大大小小封了一千多人很多人都没有在场。

诸葛亮并没有封国公甚至公爵都不是只是个郡侯。

主要原因在于他的资历浅功劳也只有拿下了江关一项。

比起封国公的那帮人来说廖化平定三千里草原这个太牛逼就是吕布这个有名的二五仔那也是转战南北战功无数诸葛亮的功劳实在不够看。

不过说起诸葛亮在战事结束之后诸葛亮曾向王言举荐贤才便是庞统、徐庶以及与他相交的一大票南阳隐士。

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