十代掌门第511章 龙马气象

罗川一切照旧。

战争给这座浅山宗的最大都市蒙上了一抹匆匆往日的慵懒再难呈现在每一寸街角每一张铺面每一条巷道。

好在这里并未承受任何战火的侵袭故此不论是凡俗还是修士的脸上更多的仍是沉静笑容依然经常挂在他们脸上偶尔瞥见从南部经由此地的灾民他们的眼神总是充满同情希望他们驻足片刻讲述一些南部的故事进而发出这样或者那样的唏嘘感叹。

和平真好。

在这样的气氛下江枫亲率一众南行修士在一个飘着冰尘般细小清雪的傍晚回到了罗川。

在安顿休整了一夜之后所有参战修士连同宗内所有达到玄级境界的修士都应掌门江枫的命令一同前往罗川东南的普贤祠数座新土披覆的坟茔比邻耸立用于安葬在此役中阵亡的数名修士。

原执法长老王显道的安眠之地自然居于最高处江枫连同所有王家可以回返罗川的修士一同在其墓前安放了两尊青石雕刻的“望乡石马”寓意死者的魂灵能在这石马的指引下早日投胎并找到自己前世的家乡。

作为门内死难的修为最高者也是声望最隆者所有参与祭拜的修士都一一结队在十二丈方圆的坟茔前献上一丛代表追思的“宁魂衔灵草”随后才在仪式主持吴全忠的引领下按次序去祭拜其他为宗门死难的修士。

王彦之接替了王显道的族长之位但执法长老的位置短时间内却没有合适的人选江枫为此发布了一系列公文： 传功长老魏若光改任执法长老； 卢天明由传功执事升迁至传功长老原乐林门传功执事于象潜则平调为传功执事； 因内门执事魏承宇不幸身陨其位置由赵良狄以及人族筑基修士秦孝宽担任； 兵争司执事皇甫润生身陨因此位置在六司中同“明镜司执事”般重要短时间内找不到恰当的接班人故此江枫将原本担任外事执事的王彦之改任为兵争司执事而他原本的职位“外事执事”则由投奔的人族筑基修士马元洲以及龙博安担任在金城盟与天音寺停战之后短期内的外事活动不会太多原本由外事长老吴全忠一人便可料理但考虑人才传承、以及拉拢投奔浅山宗一众人族修士的需要江枫便增设了这两个执事的位置； 丁宝箴在离开之前不幸身陨死在宗门被外宗干扰的乱象之中他的建议司执事位置由许筱斐担任家主之位则由丁灵欣继承； 此外增设若干职位其一为苦寂寺住持由弘知担任准许其在浅山宗全境范围内传道并开设寺庙至于首座的位置则暂时空缺就等着江枫找机会“做梦”得到神谕即可兼任此职位实现掌门与苦寂寺首座的合一这也是见性之前定下的计划作为见性的师弟弘知自然乐得遵从换得一身轻松。

在返回罗川途中见性的两个师侄“一珑”和“一象”便找上门来希望在浅山宗栖身对于两名筑基修士的投奔江枫自然不无不可只是令他们改回了俗名邱跃珑和牛根象听起来虽然没有之前庄重但这正是江枫所要的苦寂寺在浅山宗可以自由发展但自此以后要和原本在天音寺境内依旧有些道统传承的苦寂寺划清界限寺中修士使用俗名只是其中一个不可或缺的部分至于另一个改变则是提倡其婚娶而无需守戒除了专门为弘知考虑之外没有任何牵绊也很难保证其对宗门的忠诚。

另一个职位名曰“给事中”江枫原本是为了解决顾延巳的问题才设定了这一特殊职位顾延巳虽然加入了宗门但投奔的时间太晚故此声名不显另者他也不似马元洲、龙博安等人隶属于小的修真家族然而他的确算是个人才尽管相比李儒林可能稚嫩了许多但其急智诚然“不可多得”。

故此江枫设定了这个特殊的职位给他薪俸等同于仅次于长老的执事但可以参与长老会给出自己的意见只是没有投票权。

同样得到此位置的还有王彦之至于弘知因为苦寂寺的地位以及其金丹境的修为加上两位筑基师侄的衬托他自然而然的得以参与长老会并获得投票权。

原本江枫曾经设想趁着得胜的余威调整宗内某些“不算称职”修士的位置比如庶务长老郑鲁达如今看来王显道、魏承宇、皇甫润生、丁宝箴等人身陨短时间内造成宗内人手紧缺虽然有一众人族修士加入且有数名筑基在内但短期来看其威名未立能力是否堪用也值得怀疑故此江枫还是决定本着“加强团结”的思路一方面为新加入的修士尤其是筑基修士寻求还算合适的安排另一方面也放弃了立即调整“庶务长老”这一关键职位的打算待到一切变得平和有序再行筹划。

不过有几个人仍然趁此机会做出了调整。

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