百衍成仙第168章 大日禅印

留步真人所传授的神识印法名为【大日禅印】只听此名便知道是得自于佛门。

修成之后此术可用神识拟化“大日”照耀他人此术只针对神魂因而寻常法器难以抵挡。

“小友小心行事。

” 留步真人提醒了一句便再无声息。

…… …… 佛法大会是在十三日后。

转眼佛法大会便已正式开始。

周未这十三日简单地修行了一番【大日禅印】发觉此法虽玄妙无比但却果真如留步真人所说极易入门。

他还与正德首座简单交流过佛法按正德首座所言佛门功法为了普济众生入门条件都是极为简单的。

即使是一些高深佛法也同样如此。

不过入门虽易但要修炼至精深便难上加难。

周未在偏院中禅坐许久按照【大日禅印】的方式观想“太阳”数息后一轮神魂所化的“大日”便悬于半空。

“这【大日禅印】我只是初窥门径可形成丈许大的‘大日’……” 不过【大日禅印】并非以杀伐为主而是旨在度化疗愈神魂中的邪祟。

若是面对邪修以此法的度化之能确能起到克制之用。

周未回忆着“留步真人”与自己说起的诸多细节仔细盘算衍梦一番又与正德首座暗中交流确定以留步真人之法行事应当无虞才放下心来。

按留步真人所说： 此【大日禅印】实则为他从一位“舍利高僧”手中得来。

佛门中但凡是“禅印”秘法皆讲究师承。

从某种意义上佛门与邪修有相似之处。

邪修是观想邪魔之渊的邪魔获得力量而佛门则是从极乐西天的诸佛获取力量。

在极乐西天之中有五位佛祖是为至高至圣至明。

分别为中央大日如来佛东方不动如来佛南方宝生佛西方阿弥陀佛北方不空成就佛。

在佛祖之下还有诸多菩萨、罗汉、金刚…… 佛门修士的【禅印】皆是来自于这些极乐西天诸佛传授。

而【大日禅印】则是大日如来佛祖所传“禅印”之一。

而代国佛教的“舍利高僧”皆分派系有的高僧是修不动如来禅印有的修宝生佛禅印…… 但大日如来禅印是佛道核心所有派系的高僧皆会修行。

周未使出【大日禅印】会致使所有高僧都无法确定周未是隶属于哪个派系只会知道他是某位高僧之徒便都不会寻他。

毕竟各个派系的高僧都是明争暗斗的关系。

倚仗这位莫须有“高僧”的面子周未定可顺利获取“佛令”。

“只是……这等珍贵的禅印秘法留步真人是如何得来的？” …… …… 正如此暗自想着周未偏院外忽然传来会明小和尚的声音。

“印轮大师今日开始便是各位高僧讲授佛法首座让我来知会您一声。

” 会明恭恭敬敬地在门外喊道。

周未收拾一番将自己的袈裟穿上面带微笑走出门去。

“贫僧此行正是为了听取代国的上乘佛法也好回我大吴弘扬佛法。

” “大师慈悲。

”会明恭维了一句又道“首座说此番讲授佛法的皆为舍利高僧。

” “他们度化世人无数功德圆满因此才身化舍利死后肉身不腐。

”会明对着周未说了声佛号又艳羡地想道： “若是我能成为舍利高僧给世人普及佛法那该多好啊。

” 会明这般一看就是根正苗红的佛门子弟。

但所谓舍利也不过是金丹换个名字。

周未随口应和了几句便跟着他一同去往业都内的达圣寺。

…… 业都的内城之中一条十丈长的青石大道贯通南北。

而东西两侧则分别是代国朝廷以及达圣寺。

沿着白石的数百级台阶走入寺中便可入眼此地成片的各类建筑佛殿。

“印轮大师前方传法大殿便是讲佛法之地。

” 会明只是沙弥尚未步入莲子四层不可入殿内听佛法而周未则跟随着佛山县分寺的众人走入其中。

传法大殿极宽至少可容纳万人在此听讲佛法而整座大殿则是由红漆木所制在殿堂之中摆放着数千个蒲团。

蒲团也是按寺庙排名安放。

佛山县此前排名太低不仅可供听法的蒲团数少也被安置在最外侧。

这般倒是正合周未心意他可不想在“舍利高僧”眼皮子底下听佛法。

而在殿堂的最前方一座四五丈宽的青铜大鼎中青烟升腾。

一座古钟悬挂其后在古钟悠悠的声音中数十座镀金佛像巍然挺立。

此刻已有许多僧人依稀隐在雾气之中念经的声音穿梭在大殿之间回荡不绝。

很快那些“舍利高僧”也走去了殿堂中央。

不过似乎是故意为之这些“舍利高僧”都未表现出堪比结丹的气势皆是和颜悦色慢讲佛经。

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